Знаки зодіаку і схильність до філософії
Знаки зодіаку можуть асоціюватися з філософськими напрямами і навіть окремими школами. Конкретний знак може співвідноситися з методом мислення й головних інтересів розуму, що прагне зрозуміти дійсність у всій її повноті, усвідомити її першопричини й цілі (відзначено, однак, що найчастіше за інші знаки в астрологічних картах у філософів домінують Терези).
ОВЕН. У його очах світ представляється здебільшого як енергія і як дія. Із цього погляду, Овен, без сумніву, буде скоріше віруючим, ніж філософом, а його підходи скоріше інтуїтивні, ніж раціональні. Він шукає походження життя в первинній і трансцендентній творчій енергії: це неопалима купина Мойсея або Первісний вогонь (Агні) у міфології брахманізму.
ТЕЛЕЦЬ. Це, по суті, знак діонісійський і прагматичний. Він має доволі слабку схильність до абстрактних міркувань. Його бажання отримувати та насолоджуватися благами життя штовхає його до досить примітивного матеріалізму. Уникаючи всього, що може ускладнити існування, він мало схильний до метафізичних переживань. Без сумніву, йому найбільше підходить пантеїзм.
БЛИЗНЯТА. Гнучкість і жвавість розуму, притаманні цьому знаку, самі собою приводять їх до жонглювання абстрактними поняттями та несподіваними парадоксами. Завжди готові до відступу й навіть майже до роздвоєння особистості, Близнята бачать себе з боку навіть у ті моменти, коли спостерігають за собою. Вони охоче починають ігри абсолютного ідеалізму (у філософському сенсі ‑ терміна), а звідси вже рукою подати до соліпсизму: вся реальність як така - ні що інше, як відображення власних душевних переживань.
РАК. На його інтелектуальну сферу серйозний вплив має чуттєвий елемент. Філософія Рака проходить, насамперед, через серце і тому тяжіє до містики. Переважна роль сімейного оточення, вражень дитинства й батьківського світу штовхає Рака шукати образ великої космічної матері, яка народжує, втішає та звільняє. Рак звертається до культу Божественної Матері, спільного для всіх головних релігій - від індуїстської Шакті до християнської Діви Марії. Філософська логіка Рака буде не картезіанською, а скоріше символічною й аналогійною.
ЛЕВ. За своєю природою він - істота волюнтаристичного, прометеївського типу. Його основна мета - це зміна світу людськими силами. Його ключові поняття - це еволюція й прогрес. Основна мотивація його вчинків - прагнення до скорення дійсності. Такий підхід має на увазі форму філософії, що значно більше орієнтується на науку, ніж на метафізику. Якщо ця філософія якось містить у собі ідею Бога, то розглядає його мало не як суперника, що кидає виклик здатності людини піднятися так високо, щоб навіть перевершити його. Це тип Ніцше й Люцифера, як правило, агностик.
ДІВА. Раціоналіст за своєю суттю, такий знак намагається розділити світ на прості поняття та категорії, які допомогли б йому побудувати наукову картину світу. Таких людей найбільше цікавлять формальна логіка, лінгвістика, семантика та діалектика, але немає схильності до великих метафізичних дерзань. Їм значно цікавіше порівнювати явища та визначати їхні точні межі, ніж зондувати незвідане.
ТЕРЕЗИ. Людина у своїх пошуках рівноваги мимоволі прагне до різних форм дуалізму: Інь і Ян китайської філософії або бог Добро і бог Зло у світогляді маніхійців. Людям притаманно шукати досконалості й примирення крайнощів, що відкидає для них варіант непримиренної й драматичної антиномії цих двох принципів, властивої, приміром, ідеям катарів (прихильники єресі, що поширилася в XI - XIII ст. у Західній Європі;її прихильники, вважаючи матеріальний світ породженням диявола, закликали до аскетизму).
СКОРПІОН. Це знак надіндивідуалізму та загального перетворення, сприйманого через кохання та смерть, Ерос і Танатос. Це явище родинне поняттям і цінностям екзистенціалізму, для якого існування передує розуму й базує всю свою моральну систему на наріжному камені затвердження індивідуума. Є також у Скорпіона певні риси сил темних і таємних, які можуть надавати йому магічне, шаманське бачення світу.
СТРІЛЕЦЬ. Зі своїм прагненням до експансії та пристрасті до дослідження невідомого, цей знак нестримно тягне у світ потойбічного, в невидимий і багатомірний світ, де практична логіка вже незастосовна. Там, де справа стосується філософії, це прагнення веде його до будь-яких спіритуалістичних систем, які пропонують дослідникові нескінченну безліч проблем, дуже тонких і складних для пізнання. Такий підхід часто призводить до окультизму або до парапсихології.
КОЗЕРІГ. Суворість і строгість схиляють його до медитації, ізоляції та пошуків основної внутрішньої дійсності, вільної від звичних емоційних і психічних перешкод. Ця схильність непогано поєднується з найсуворішої аскезою, з чернечим життям, цілком присвяченим роботі над собою. Ціль її - проявити суть, що ховається під зовнішньою оболонкою предметів і явищ.
ВОДОЛІЙ. Його універсалізм цілком відповідає платонівському ідеалізму та концепції світу явищ, базованій на понятті «чистих ідей», що лежать в іншій сфері, ніж їх конкретні земні прояви.
РИБИ. Це наймістичніший зі знаків Зодіаку. Цей знак прагне до розчинення власного «я» і будь-яких зовнішніх явищ в океані божественної дійсності. Такий підхід, далекий дуалізму, притаманний також головним ідеям будь-яких спіритуалістичних систем: індуїзму, буддизму, християнства, ісламу тощо.
Віктор Базилей
Узнай все о себе!
Приєднуйтесь до нас
Розсилка
Бібліотека
Легенди й повісті про Гуань-Інь змальовують її такою, що втішає, умиротворяє та звільняє незліченну кількість живих істот від нещастя, жадібності, бідності та гніву. В одній сучасній повісті розповідається, яким чином Гуань-Інь змогла одночасно перебувати у двох місцях. Невдовзі після того, як втілилися десять тисяч істот, Гуань-Інь одержала завдання вказати їм Шлях...